Je sais seulement que je ne sais rien est un phrase du philosophe grec Socrate .
Le sens de Je sais seulement que je ne sais rien fait une la reconnaissance de sa propre ignorance de Socrate, c'est-à-dire qu'il reconnaît sa propre ignorance.
Par le biais du paradoxe socratique, le philosophe a catégoriquement nié la position d'enseignant ou de grand connaisseur de tout savoir.
Logiquement, en affirmant qu'il ne sait rien, Socrate entérine le fait qu'il n'a rien à apprendre non plus.
Certains philosophes et penseurs ne croient pas que Socrate ait prononcé cette phrase de cette manière, mais il n'y a aucun doute sur le fait que le contenu est bien celui du philosophe grec.
D'autres, en revanche, affirment que Socrate n'est pas à l'origine d'une telle phrase, car elle ne se trouve pas dans les œuvres de Platon - l'élève le plus connu de Socrate - qui sont censées contenir tous les enseignements du maître philosophe.
On pense que cette phrase a été prononcée lors d'une conversation avec les Athéniens, qui ne possédaient pas beaucoup de connaissances. Dans le dialogue avec les habitants d'Athènes, Socrate a déclaré qu'il ne connaissait rien de noble et rien de bon.
Certains auteurs affirment que ces paroles montrent que l'aveu de l'ignorance de Socrate révèle son côté humble, tandis que d'autres indiquent que le concept d'humilité n'est apparu qu'avec le christianisme, et n'a pas été abordé avec Socrate.
De nombreux penseurs ont également débattu de la position de Socrate, affirmant que cette phrase était utilisée comme une ironie ou comme une stratégie didactique pour enseigner et attirer l'attention des auditeurs.
Une autre version explique que l'expression "Je sais seulement que je ne sais rien" a été prononcée par Socrate lorsque l'oracle a déclaré que le philosophe était l'homme le plus sage de Grèce.
Bien qu'une telle phrase ne soit pas compilée dans les écrits de Platon, son contenu est compatible avec toutes les pensées prônées par Socrate.
Socrate s'est fait d'innombrables ennemis pour avoir su reconnaître humblement sa découverte, l'accusant de profiter de la rhétorique pour créer des mensonges.
À l'âge de 70 ans, Socrate est jugé pour avoir provoqué l'ordre public en incitant les Athéniens à ne pas croire aux dieux et en corrompant les jeunes par ses méthodes d'interrogation.
Socrate a eu la possibilité de revenir sur ses idées, mais il est resté ferme sur ses thèses. Sa condamnation a été de boire une coupe de poison.
Lors de son procès, Socrate a prononcé la phrase suivante : "La vie irréfléchie ne vaut pas la peine d'être vécue".
Explication de la phrase Je sais seulement que je ne sais rien
La phrase de Socrate "Je sais seulement que je ne sais rien" englobe deux types de connaissance opposés : la connaissance obtenue par la certitude et l'autre connaissance obtenue par la croyance justifiée.
Socrate se considère comme un ignorant, car il n'a aucune certitude, précisant que le savoir absolu n'existe que chez les dieux.
Cette phrase signifie que l'on ne peut pas savoir quelque chose avec une certitude absolue, mais elle ne signifie évidemment pas que Socrate ne savait absolument rien.
L'expression historique a été extraite après que Socrate se soit rendu compte que tout le monde croyait que le philosophe avait une connaissance approfondie d'un sujet, alors qu'en réalité ce n'était pas le cas.
La sagesse du penseur grec consistait à ne pas entretenir d'illusion sur la connaissance elle-même.
Grâce à cette phrase, un individu peut comprendre, apprendre et adopter un mode de vie différent. Après tout, supposer que l'on ne sait rien de quelque chose serait mieux que de parler sans savoir.
Une personne qui pense en savoir beaucoup n'a généralement ni le désir ni le temps d'en apprendre davantage.
En revanche, ceux qui savent qu'ils ne savent pas éprouvent souvent le désir de changer cette situation, en manifestant toujours le désir d'en apprendre davantage.
Méthode socratique
Il s'agit d'une méthodologie de recherche de la connaissance, créée par Socrate, également appelée dialectique.
A travers lui, Socrate a utilisé le dialogue comme moyen de parvenir à la vérité.
En d'autres termes, par le biais d'une conversation entre le philosophe et une personne (qui prétendait maîtriser un sujet donné), Socrate posait des questions à l'interlocuteur jusqu'à ce que ce dernier parvienne à une conclusion.
Le plus souvent, le philosophe a pu démontrer à son interlocuteur qu'il ne connaissait rien ou très peu de choses sur le sujet en question.
En règle générale, Socrate n'examine et n'interroge que les prières prononcées par son interlocuteur.
Par ces questions, le dialogue s'instaure et le philosophe interprète les vérités de cet interlocuteur persuadé de tout savoir sur le sujet. Provoquant et instiguant l'orateur, Socrate ne cesse de l'interroger que lorsqu'il est lui-même parvenu à une réponse.
Certains philosophes affirment que Socrate a utilisé deux étapes dans sa méthode : l'ironie et la maïeutique.
L'ironie, en tant que première étape, consistait à admettre sa propre ignorance afin d'approfondir la vérité et de détruire les connaissances illusoires, tandis que la maïeutique est associée à l'acte de clarifier ou de "donner naissance" à la connaissance dans l'esprit d'un individu.